豐田神社
豐田三村的信仰中心，日治時期的完整遺跡
豐田神社（現稱碧蓮寺）位於豐裡村（日治時代豐田移民村中里所在地）南方接近豐坪村（日治時代豐田移民村大平所在地）交界的地方，日治時代森本聚落所在地。
原為原日治時代，供當時日本移民日常參拜心靈感化及精神寄託之太皇神社。台灣光復後次年（民國三十五年），豐田三村的居民聚會決議，將神社原址改奉佛祖「釋迦牟尼佛」及「不動明王」神位，並於民國三十六年決定將該神社暫時命名為「豐田碧蓮寺」，以取其宏揚佛理、信眾潔身自愛如蓮花出污泥而不染之意。
寺的南面是一片桂竹林，寺門朝北，門外龍蟠樑柱，雕工甚細；兩隻狛犬踞寺而伏，傳達了此寺原為日本神社的信息；其旁另有一對石獅子，乃戰後所置；兩對異民族的鎮廟獸和平相處，呈現臺灣民間文化的雜揉性格。墀階外是茄冬樹與榕樹交錯而植的林子，林子的西北方是豐年臺，原有一株百年巨松迎天挺立，松下為洗瞼臺，供香客洗面淨手之用。惜因老松染蟲生病，已然枯死。附近有一塊開村三十周年紀念石碑，上面刻著「昭和十七年六月，開村三十周年紀念，台灣總督長谷川清書」；再往前行，朝山道左右站立著日本石製宮燈（御神燈）數對，燈孔呈日、月與方形。本來宮燈有數十對，由寺門延伸而出，至橋頭蓮花池畔止。後來為了建豐年臺，毀掉部分，燈柱節節而斷，只餘燈罩留存，乃倒置為桌，植於茄冬樹下，以為下棋、品茶之用。豐年臺原建於寺門前方正中，即水池處，因有礙寺觀，其後移往西北角，原處改為水池。1990年代以後，碧蓮寺整建，回復古風，倒置為桌的石燈重行樹立，今日所見較低矮的石燈即重建部分。
【豐田神社歷史沿革】
豐田神社於大正三年（1914年）12月獲准興建，於隔年1月完成本殿、拜殿與鳥居，6月5日舉行鎮座式，例祭日亦定於這一天，但因此時為農忙期且天氣炎熱，於大正十一年（1922年）將例祭日改為10月25日。
二次大戰後，豐田神社建築在民國三十五年（1946年）年底改供奉釋迦牟尼佛及不動明王，隔年暫定改稱「豐田碧蓮寺」，於佛誕節、中元節、下元節舉行祭祀活動。後來原神社建築於民國四十七年（1958年）7月毀於溫妮颱風，之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王，民國五十年（1961年）參考宜蘭縣羅東鎮東山寺新建大殿，次年3月落成並增祀五穀爺，正式定名為「豐田碧蓮寺」，不久又擴建地母娘宮、媽祖娘宮。
【豐田神社鳥居】
豐田神社坐南朝北，與其他臺灣的神社坐北朝南的方位不同。目前神社拜殿已改建成碧蓮寺，於豐裡村中山路與民權路交叉口留有一座改為該寺山門的鳥居，自鳥居往南為昔日參道，而在碧蓮寺還保有狛犬與石燈籠，此外還有臺灣總督長谷川清署名的「開村三十週年紀念碑」。
※資料來源：花蓮觀光資訊網／維基百科
